自尊心，恐怕是人類與動物的最大區(qū)別之一，而且隨著人們腦力的開發(fā)而顯得更為突出。自尊心也就是是人的受尊重愿望，俗話說就是人的"面子"。自尊與一個人的情緒和進(jìn)取精神等關(guān)系很大。尤其在現(xiàn)今社會中，在人類普遍把追求實現(xiàn)個人價值作為生命意義、人生目標(biāo)的時候，自尊就是一個最為人們看重的東西。

　　2005 年出版的《德商：提高業(yè)績，加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)》一書中提出的。他們把“德商”定義為“一種精神、智力上的能力，它決定我們?nèi)绾螌⑷祟惼毡檫m用的一些原則運用到我們個

　　“德商”的提出，實際上是源于萊尼克在 20 世紀(jì) 90 年代幫助美國運通集團(tuán)等大型企業(yè)經(jīng)理人和員工發(fā)展情商的過程中的一些發(fā)現(xiàn)和思考。雖然情商可以使人具有高度的自制力和人際交往能力，但它在大多數(shù)情況下是價值中立的，不能幫助人區(qū)分“對”與“錯”，讓人避免做錯事。安然公司及隨后大量的財務(wù)丑聞更是充分說明，高情商并不能使企業(yè)避免安然、安達(dá)信那樣的錯誤。而這樣的錯誤一旦發(fā)生，就可能對企業(yè)產(chǎn)生致命性的打擊。

　　近幾個月，我遇到幾個才華橫溢的大學(xué)生，但是，他們個個都面露羞澀，找不到工作。為什么呢？因為他們均失去了自尊。他們利用工作的便利，在生活上，隨便找小姐來滿足自己的生理需求；在經(jīng)濟(jì)上，侵吞公司的大量貨款來彌補花天酒地的開銷，結(jié)果可想而知。

　　新聞故事：收破爛的老人因沒錢而失掉自尊。

　　一名收破爛的老人不小心劃破了一年輕女子的牛仔褲，因拿不出對方要求的50元賠償，他手中只有8元零4毛，就下跪了十次。

　　當(dāng)記者趕到德外大街高等教育出版社門口發(fā)現(xiàn)，一個穿灰色羽絨服的中年婦女正在推搡一名衣著破爛的老人，嘴裏喊著：“趕緊賠錢！”周圍上百名路人圍觀�！�

　　旁邊站著一名20歲左右的女子，藍(lán)色牛仔褲腿處被劃開了一條兩三厘米長的口子。被推搡的老人噙著淚水不停地懇求著，手裏捏著一疊毛票，總共8元零4分。

　　“不就破一個小口子嗎，至於這樣為難人家嘛�！笨粗�下跪的老人，旁觀路人紛紛勸說“得饒人處且饒人”。面對路人的指責(zé)，中年婦女毫不在意，堅決要讓老人賠錢。

　　面對“巨額”賠償，老人只能下跪求饒和解。  

　　據(jù)了解，當(dāng)時這對母女走到高等教育出版社附近的路口處，剛好老人騎三輪車拐彎，車上的鐵絲將年輕女子的褲子剮了一個小口。女子的母親要求老人賠她50元。無奈之下，老人“撲通”一聲跪下，不想對方絲毫沒有反應(yīng)，老人連續(xù)下跪十次。

　　這一下把圍觀的群眾惹怒了，在附近大廈當(dāng)保安的武先生憤怒地說：“對待這樣一個年邁的老人，她們真是欺人太甚�！闭f完，他將口袋裏的23元錢塞在老人手裏。

　　記者試圖采訪這對母女時，該中年女子說：“甭理她。”　　

　　在老人懇求和解未果的情況下，中年婦女最終撥通110報警。5點50分左右，德外派出所的民警趕到現(xiàn)場進(jìn)行調(diào)解，但該中年婦女認(rèn)為賠償?shù)腻X不夠，拒絕和解。這時，圍觀群眾自發(fā)掏出錢來，一元、兩元、十元，最后湊夠了50元。　　

　　老人再次向圍觀群眾下跪，并不斷地說：“謝謝，謝謝�！敝心昱�子拿到錢后，拉著女兒一聲不吭地離開了。

　　當(dāng)時圍觀的群眾紛紛表示賠償50元的結(jié)果對老人不公平。民警也表示無奈，稱這是民事糾紛，他們只能充當(dāng)調(diào)解人的角色，同樣是人，為什么要踐踏他人的尊嚴(yán)呢?

　　在現(xiàn)代社會里，獲得他人暫時的尊重大體來自五個方面：金錢、權(quán)力、知識、血統(tǒng)和相貌。你擁有了這其中的一項，就不難在社會中受到尊重、尊敬，從而有著一種做人的驕傲與自豪，得到一種沒白活的感覺。一個收破爛的老人因拿不出50元錢，就連自己的自尊都不要了，可見，在市場經(jīng)濟(jì)社會中，金錢處于何等重要的地位�。〉�是，那個中年婦女在圍觀的人群中更失去了尊嚴(yán)，為人們所唾棄，雖然她得到了50元的賠償。所以，要想獲得他人長久的尊重，靠的是自尊。

　　何謂自尊(self-esteem)？就是自己相信自己，自己敬愛自己，自己珍惜自己，就是對自我存在的肯定和愛護(hù)。誠如魯迅先生所說的那樣：“無論何國何人，大都承認(rèn)‘愛己’是一件應(yīng)當(dāng)?shù)氖隆＿@便是保存生命的要義，也就是繼續(xù)生命的根基�！�

　　真的自尊，本質(zhì)上是自立、自知、自強(qiáng)，這樣的自尊往往又同時懂得自謙，包括自知、自省、自審、自責(zé)。

　　一般來說，心理健康的人自尊感比較高，認(rèn)為自己是一個有價值的人，并感到自己值得別人尊重，也較能夠接受個人不足之處。形成自尊感的要素有安全感、歸屬感、成就感等，這些因素都與個體的外在環(huán)境有關(guān)。

　　自尊的心理品質(zhì)，不是天生的，而是在生活，學(xué)習(xí)和工作中逐步培養(yǎng)起來的。要培養(yǎng)正確的自尊心，需要做到以下幾點：一是尋找個人自尊的支點（支點指自己突出的優(yōu)點和長處）；二是要有正確的方向（培養(yǎng)個人的自尊，應(yīng)當(dāng)懂得把個人得自尊上升為團(tuán)隊、國家的自尊）。

　　自尊的表現(xiàn)主要有三個：

　　1. 自尊是一種良好的心理狀態(tài),它首先表現(xiàn)為自我尊重和自我愛護(hù)。

　　2. 自尊還包含要求他人、集體和社會對自己尊重的期望。

　　3. 自尊始于知恥，有了羞恥心，人才能節(jié)制自己的行為，不做庸俗卑賤的事情，有尊嚴(yán)地生活；有了羞恥心，我們會為自己的不當(dāng)行為而難為情；有了羞恥心，我們做錯了事會感到慚愧；有了羞恥心，我們辜負(fù)了他人的期望會覺得內(nèi)疚。

　　自尊，是人的一種美，是無價的，是人最為尊貴的、最高尚的東西。要獲得真正的發(fā)展，沒有自 尊是不行的。國家主席和掏糞工人只有分工上的區(qū)別，而不存在尊嚴(yán)上的差異。然而在現(xiàn)在，有些人的思想觀念“更新”太快、太超前了，在人的自尊和金錢之間劃了一個等號，將人的自尊用金錢來折算、交換，于是，在這些人身上，自尊沒有了，也就談不上什么人格和國格了。情永遠(yuǎn)記住這句話：Please respect yourself.